Hier sind arabische Namen für Jungen, die Ihnen gefallen könnten.
Arabische Namen für Jungen und ihre Bedeutung
- Arbaas – „Adler“
- Khulafaa – „Agent“
- Nawfleen – „Aktiv“
- Manzoorali – „Akzeptabel“
- Makbool – „Akzeptiert“
- Shafiyulla – „Allah“
- Awliyaa – „Alliierter“
- Hakkeem – „Allwissend“
- Sabath – „Anbetung“
- Manzhar – „Anblick“
- Baqee – „Andauernd“
- Afreeq – „Angenehm“
- Latiff – „Angenehm“
- Zainubddin – „Anmut“
- Shammshad – „Anmutig“
- Imteyaj – „Antik“
- Shwon – „Anwesend“
- Huljat – „Argument“
- Fazamedo – „Armee“
- Nizzar – „Aufmerksamkeit“
- Qawwaameen – „Aufrecht“
- Sadyk – „Aufrichtig“
- Uhdawi – „Auftrag“
- Murtzha – „Auserwählt“
- Imthiaz – „Auserwählt“
- Imtiyas – „Auserwählt“
- Mustaak – „Auserwählt“
- Murtahanullah – „Auserwählt“
- Wasseem – „Ausgezeichnet“
- Nagyb – „Ausgezeichnet“
- Safiyyullah – „Auswahl“
- Imtias – „Auszeichnung“
- Imteyaz – „Auszeichnung“
- Jafaar – „Bach“
- Mehrbaan – „Barmherzig“
- Rahayim – „Barmherzig“
- Rehmaan – „Barmherzig“
- Raheemul – „Barmherzig“
- Rehenuma – „Barmherzigkeit“
- Shufaiq – „Barmherzigkeit“
- Rahmaullah – „Barmherzigkeit“
- Maatuq – „Befreit“
- Moutaq – „Befreit“
- Alaraf – „Begabt“
- Faidhee – „Begabt“
- Budaid – „Beispiel“
- Imtiazuddin – „Bekanntheit“
- Balaagh – „Bekanntmachung“
- Siraaz – „Beleuchtung“
- Alburz – „Berg“
- Rawasee – „Berg“
- Teimur – „Berühmt“
- Shaheerali – „Berühmt“
- Waliyy – „Beschützend“
- Nassaar – „Beschützer“
- Nasirudeen – „Beschützer“
- Atabuk – „Beschützer“
- Siavush – „Besitzend“
- SaahibutTaaj – „Besitzer“
- Tulayb – „Betreffend“
- Mahafuj – „Bewacht“
- Mahefuz – „Bewacht“
- Murtawi – „Bewässert“
- Hallim – „Bewohner“
- Sarfudheen – „Bezaubernd“
- Muhazimm – „Bezwinger“
- Ismaaeel – „Biblisch“
- Istighfaar – „Bitte“
- Bahier – „Blendend“
- Barraaq – „Blitzend“
- Immel – „Blumen“
- AnwerusSadat – „Brillant“
- Muazzimuddin – „Bringt“
- Ikhwaan – „Bruder“
- Yanaabi – „Brunnen“
- Faisil – „Clever“
- Ghandoor – „Dandy“
- Ghandur – „Dandy“
- Shekkeer – „Dankbar“
- Shakkir – „Dankbar“
- Shakiroon – „Dankbar“
- Irufan – „Dankbarkeit“
- Daimumat – „Dauer“
- Azaien – „Dekoration“
- Mawfoud – „Delegierter“
- Shufwat – „Der Beste“
- Faizzan – „Der Beste“
- Navied – „Der Beste“
- Naimudin – „Der Beste“
- Dhaakireen – „Der Eine“
- Frdeen – „Der Eine“
- Mawhad – „Der Eine“
- Ghazwaan – „Der Eine“
- Zakirulislam – „Der Eine“
- Jawabir – „Der Eine“
- Tausiff – „Der Eine“
- Musbih – „Der Eine“
- Moutiq – „Der Eine“
- Muhabbib – „Der Eine“
- Qamarussalam – „Der Eine“
- Mirghad – „Der Eine“
- Mazall – „Der Eine“
- Mujahidoon – „Der Eine“
- Murtahinullah – „Der Eine“
- Mieshar – „Der Eine“
- Mushhid – „Der Eine“
- Aayub – „Der Eine“
- Sanaauddin – „Der Eine“
- Daiyat – „Der Eine“
- Muayish – „Der Eine“
- Ahemed – „Der Eine“
- Kahul – „Der Eine“
- Mirzaq – „Der Eine“
- Sulaikan – „Der Eine“
- Aejid – „Der Eine“
- Akifin – „Der Eine“
- Naziem – „Der Eine“
- Mubdir – „Der Eine“
- Manshid – „Der Eine“
- Jawdi – „Der Eine“
- Muzahhi – „Der Eine“
- SaleemuzZaman – „Der Gesündeste“
- Surah Ar Rahman – „Der Gnädigste“
- Khayaam – „Dichter“
- Surraq – „Diebe“
- Aduzahir – „Diener“
- Abdhullah – „Diener“
- Abdalah – „Diener“
- Abdollah – „Diener“
- Abdellah – „Diener“
- Abdukrahman – „Diener“
- Abdulhafid – „Diener“
- AdbulQawi – „Diener“
- AbduzZaahir – „Diener“
- Harundas – „Diener“
- Nashrullah – „Diener“
- Abdoullah – „Diener“
- Abdulazaz – „Diener“
- Abdolrahem – „Diener“
- Abderrahmane – „Diener“
- Abdelrahim – „Diener“
- Abdall – „Diener“
- Abdual – „Diener“
- Nisamdeen – „Disziplin“
- Hakiem – „Doktor“
- Wallid – „Draht“
- Fereydoun – „Dritter“
- Faihaan – „Duftend“
- Ghitref – „Edel“
- Ghitreef – „Edel“
- Abubacar – „Edel“
- Cheherazad – „Edel“
- Shareefuddin – „Edel“
- Ashfeeq – „Edel“
- Makrem – „Edel“
- Ayasuddin – „Ehre“
- Makramullah – „Ehren“
- Musharrafuddin – „Ehrenwert“
- Jamyl – „Ehrfurcht“
- Sideek – „Ehrlich“
- Shareif – „Ehrlich“
- Arislan – „Ehrlich“
- MakarramKhan – „Ehrlich“
- Sherief – „Ehrlich“
- Aikin – „Eichen“
- Firwad – „Eigenständig denkend“
- Marufirah – „Ein Anderer“
- Mohsheen – „Ein Anderer“
- Satih – „Ein Anderer“
- Sadhiq – „Einfach“
- Dayyar – „Einwohner“
- Sofiqur – „Einzel“
- Mehmaaz – „Einzigartig“
- Thamsil – „Elegant“
- Mohammud – „Empfehlen“
- Mouhamad – „Empfehlen“
- Hasiem – „Entscheidend“
- Zulhimmah – „Entschlossen“
- Mustaltaf – „Entzückend“
- Faoz – „Erfolg“
- Taufeeque – „Erfolg“
- Mahzuuz – „Erfolg“
- Falihi – „Erfolgreich“
- Fulaih – „Erfolgreich“
- Faizoor – „Erfolgreich“
- Saphal – „Erfolgreich“
- Muflihi – „Erfolgreich“
- Fawaaz – „Erfolgreich“
- Mustaslimoon – „Ergeben“
- Siddhiq – „Erhellend“
- Sannee – „Erhoben“
- Fraaz – „Erhöhung“
- Mudhakkir – „Erinnerer“
- Zaqir – „Erinnert sich“
- Zakkeer – „Erinnert sich“
- Hafizulla – „Erinnerung“
- Qudair – „Erlass“
- Furaij – „Erleichterung“
- Moweid – „Ernennung“
- Ghazy – „Eroberer“
- Fatheddin – „Eroberer“
- Futooh – „Eroberungen“
- Budaili – „Ersatz“
- Ryshon – „Erster“
- Bakhtari – „Erzähler“
- Ebshaan – „Exklusiv“
- Mounif – „Exzellent“
- Fuzzal – „Exzellent“
- Qaddur – „Fähig“
- Sibagh – „Farbstoff“
- Siyaam – „Fasten“
- Rukaanah – „Fest“
- Raqqah – „Flach“
- Rateeq – „Flicker“
- Kausir – „Fluss“
- Khulaifah – „Form“
- Bahoos – „Forscher“
- Saquelain – „Fragesteller“
- Nazaat – „Freiheit“
- Inshiraah – „Freude“
- Naoshad – „Freude“
- Musarrath – „Freude“
- Ferhas – „Freude“
- Kahlel – „Freund“
- Rafiqu – „Freund“
- Rafeekh – „Freund“
- Khaleil – „Freund“
- Khalial – „Freund“
- Awlya – „Freunde“
- Annnees – „Freundlich“
- Maqtaza – „Freundlich“
- Awdaq – „Freundlich“
- Elgizouli – „Freundlich“
- Asfakur – „Freundlich“
- Latheif – „Freundlichkeit“
- Shairyaar – „Freundschaft“
- Sahbah – „Freundschaft“
- Mouhamed – „Frieden“
- Silaam – „Frieden“
- Solamon – „Frieden“
- Souleiman – „Friedlich“
- Rumh – „Friedlich“
- Hizrat – „Frische“
- Mimraah – „Fröhlich“
- Boshry – „Frohsinn“
- Khaashi – „Frömmler“
- Qateef – „Frucht“
- Khaseeb – „Fruchtbar“
- Bakirin – „Früh“
- Bakkur – „Früh“
- Jamirudeen – „Führer“
- Amiroddin – „Führer“
- Zaimudin – „Führer“
- Eimam – „Führer“
- Musteqeem – „Führer“
- Faitah – „Führung“
- Tarashud – „Führung“
- Khaashieen – „Furcht“
- Khashiyin – „Furcht“
- Taqiy – „Fürchtig“
- InayaturRahman – „Fürsorge“
- Inayatuddin – „Fürsorge“
- FazululHaq – „Gabe“
- Thazneem – „Garten“
- Riaadh – „Garten“
- Riadh – „Garten“
- Awwaz – „Geber“
- Aazaan – „Gebet“
- Mamdoh – „Gebetet“
- Meelaad – „Geburt“
- Shekaib – „Geduldig“
- Kajimuddin – „Geduldig“
- Azrudeen – „Geehrt“
- Azaruddeen – „Geehrt“
- Azharoddin – „Geehrt“
- Azarudheen – „Geehrt“
- Ajaruddin – „Geehrt“
- Ghur – „Geehrt“
- Azaruddin – „Geehrt“
- Hozaifah – „Gefährte“
- Qatawah – „Gefährte“
- Qataawah – „Gefährte“
- Sidique – „Gefährte“
- Marduf – „Gefolgt“
- Marshud – „Geführt“
- Hajaratali – „Gehend“
- Faheim – „Gelehrt“
- Fahiem – „Gelehrt“
- Adeib – „Gelehrter“
- Saliym – „Geliebt“
- Davoud – „Geliebt“
- Mahmod – „Gelobt“
- Mamdou – „Gelobt“
- Kifayath – „Genügsamkeit“
- Qaseet – „Gerecht“
- Baarr – „Gerecht“
- Adheel – „Gerechtigkeit“
- Najillah – „Gerettet“
- Surah Al Mursalat – „Gesandte“
- Shakkeeb – „Geschenk“
- Mueidi – „Geschickt“
- Mustatar – „Geschrieben“
- Mahafuz – „Geschützt“
- Barayek – „Gesegnet“
- Sarfraaz – „Gesegnet“
- Ashfakh – „Gesegnet“
- Maymum – „Gesegnet“
- Marzuqullah – „Gesegnet“
- Marzuqi – „Gesegnet“
- Marzug – „Gesegnet“
- Mahfoozh – „Gesichert“
- Talaab – „Gesucht“
- Ghaaliboon – „Gewinner“
- Ghayyas – „Gewinner“
- Rabooh – „Gewinner“
- Fawwaaz – „Gewinner“
- Dawub – „Gewissenhaft“
- Rafsala – „Gewürz“
- Sunqur – „Glatt“
- Tilaluddin – „Glaube“
- Diaudin – „Glaube“
- Moutaqad – „Glaube“
- Mouminun – „Glauben“
- Ammin – „Gläubig“
- Aezaj – „Gläubiger“
- Moutaqid – „Gläubiger“
- Navshad – „Glück“
- Harsallah – „Glück“
- Saadyah – „Glück“
- Farazak – „Glücklich“
- Baktiyar – „Glücklich“
- Noashad – „Glücklich“
- Farhaat – „Glücklich“
- Fujain – „Glücklich“
- Noashaad – „Glücklich“
- Suaidan – „Glücklich“
- Masoode – „Glücklich“
- Mibshar – „Glücklich“
- Farazamed – „Glückseligkeit“
- Zarkanay – „Gold“
- Tureeb – „Golden“
- Akhileshwa – „Gott“
- Zauhu – „Gott“
- Alahuakbar – „Gott“
- Shoheed – „Gott“
- Nasarath – „Gott“
- Namseed – „Gott“
- Farajullah – „Gottes“
- Iwazullah – „Gottes“
- Aunullah – „Gottes“
- Niamtullha – „Gottes“
- Ebrahiem – „Gottes“
- Yesdhani – „Göttlich“
- Thowfeeq – „Göttlich“
- Hormuzd – „Göttlichkeit“
- Dulaamah – „Groß“
- Ghaylan – „Groß“
- Kibaar – „Groß“
- Shaharuzaman – „Groß“
- Mijdad – „Groß“
- Abhidatt – „Groß“
- Nuhayd – „Groß“
- Siyadah – „Größe“
- Jaliyl – „Größe“
- Mijwaad – „Großzügig“
- Kaarim – „Großzügig“
- Fayazdeen – „Großzügig“
- Mejad – „Großzügig“
- Maraheeb – „Großzügigkeit“
- Mardheei – „Grund“
- Mushriqi – „Gut beleuchtet“
- Basheir – „Gut gebildet“
- Bashier – „Gut gebildet“
- Mirshadi – „Gut geführt“
- Mubsirun – „Gut informiert“
- Salihain – „Gut“
- Nguna – „Gut“
- Shifwath – „Gut“
- Zakeei – „Gut“
- Jemsheer – „Gut“
- Harithe – „Gut“
- Rifaqut – „Gut“
- Harithah – „Gut“
- Sohayl – „Gutaussehend“
- Ghailam – „Gutaussehend“
- Qasmun – „Gutaussehend“
- Muhsinoon – „Handelnde“
- Haraam – „Heilig“
- Muawini – „Helfer“
- MaooniMaouni – „Helfer“
- Gulussa – „Helfer“
- Aifaaz – „Helfer“
- Shanvaz – „Helligkeit“
- Majied – „Herrlich“
- Majheed – „Herrlich“
- FakhridAdin – „Herrlich“
- Mafakhir – „Herrlich“
- Amear – „Herrscher“
- Khaarijah – „Hervorragend“
- Mahafuzur – „Herz“
- Zamaair – „Herzen“
- Indadullah – „Hilfsbereit“
- Navaf – „Hilfsbereit“
- Shpoon – „Hirte“
- Shaahiq – „Hoch“
- Isthiyaq – „Hoffnung“
- Abdnan – „Höflich“
- Ismayl – „Hört“
- Ismeil – „Hört“
- Shaquile – „Hübsch“
- Shaguna – „Hübsch“
- Shaajib – „Immergrün“
- Ilhem – „Inspiration“
- Dhakiy – „Intelligent“
- Mustabsireen – „Intelligent“
- Bhasheer – „Intelligent“
- Armayun – „Intelligent“
- Illias – „Jehova“
- Ritiq – „Jenseits“
- Ghassen – „Jugendlich“
- Gamaal – „Kamel“
- Sanoubar – „Kegel“
- Imtayaz – „Kennzeichen“
- Khajamohinuddin – „Khaja“
- Walyd – „Kind“
- Sallaam – „Klang“
- Mazhur – „Klar“
- Basaair – „Klar“
- Iizhar – „Klarheit“
- Shuheb – „Klein“
- Muawwadh – „Kompensiert“
- Sirkheel – „König“
- Malkior – „König“
- Shiekh – „König“
- Raqueb – „König“
- Maliek – „König“
- Raeshuan – „König“
- Shahajahan – „König“
- Rhashad – „König“
- Mahetaab – „König“
- Faijaan – „König“
- Seikh – „König“
- Shazahad – „König“
- Kahled – „König“
- Kalead – „König“
- Mahitap – „König“
- Malieq – „König“
- Navab – „König“
- Maleekan – „Könige“
- Shaibaaz – „Königlich“
- Shequille – „Königlich“
- Fadahunsi – „Königtum“
- Kazym – „Kontrolliert“
- Ghamay – „Kostbar“
- Sahedur – „Kostbar“
- Mujahied – „Krieger“
- Nadqid – „Kritiker“
- Tajudinn – „Krone“
- TajmmulTajmmul – „Krone“
- Tajuddeen – „Krone“
- Thajdheen – „Krone“
- Sharfaraj – „Krone“
- Sirtaaj – „Krone“
- Suramsa – „Kühn“
- Shammaas – „Küster“
- Bassaam – „Lächelnd“
- Mibsaam – „Lächelnd“
- Basmaan – „Lächelnd“
- Zahhaak – „Lacht“
- Masaabeeh – „Lampe“
- Sirajeddin – „Lampe“
- Sirajuddeen – „Lampe“
- Iqleem – „Land“
- Muameer – „Langlebig“
- Awmari – „Langlebig“
- Javidh – „Lebend“
- Javidkhan – „Lebend“
- Shajimon – „Leidend“
- Mouneer – „Leuchtend“
- Baazigh – „Leuchtend“
- Faryk – „Leutnant“
- Fareek – „Leutnant“
- Anwarr – „Licht“
- Sieraaj – „Licht“
- Anwaaraddin – „Licht“
- Zahurhusen – „Licht“
- Noorulalam – „Licht“
- Ziaulhuq – „Licht“
- Mishhal – „Licht“
- Habbib – „Lieb“
- Tawadud – „Liebe“
- Taloquan – „Liebe“
- Raddhis – „Liebe“
- Aelaaf – „Liebend“
- Imshaz – „Liebend“
- MaloofudDin – „Liebender“
- Asfaaq – „Liebenswert“
- Renjan – „Liebenswert“
- Shaffeeq – „Liebevoll“
- Mouhammed – „Lob“
- Mohamoud – „Lob“
- Hamdrem – „Lobenswert“
- Hamyd – „Lobenswert“
- Hamied – „Lobenswert“
- Parvaez – „Lobenswert“
- KaashifulKurab – „Löst“
- Rachaud – „Löwe“
- Haedar – „Löwe“
- Shubool – „Löwe“
- Haidarali – „Löwe“
- Heitham – „Löwe“
- Masadiq – „Loyal“
- Smeer – „Luft“
- Nijamoddin – „Macht“
- Farukk – „Macht“
- Muizzuddawlah – „Macht“
- Aziez – „Mächtig“
- Qawiyy – „Mächtig“
- Qadiel – „Mächtig“
- Dhuljalaal – „Majestätisch“
- Tahjeeb – „Manieren“
- Sikkander – „Mann’s“
- Aarshad – „Markasit“
- Senuan – „Mehrfach“
- Seyyed – „Meister“
- Miqdaar – „Menge“
- Halym – „Mild“
- Raufe – „Mitfühlend“
- Mietaf – „Mitfühlend“
- Shofiq – „Mitfühlend“
- Rauff – „Mitfühlend“
- Raffiq – „Mitfühlend“
- Shefeeq – „Mitfühlend“
- Asfhak – „Mitgefühl“
- Moharram – „Monat“
- Qamarurrahman – „Mond“
- Giladi – „Mond“
- Shoheel – „Mondlicht“
- Fajrullah – „Morgen“
- Tareak – „Morgen“
- Isbaah – „Morgendämmerung“
- Sahjeeah – „Mutig“
- Dharwesh – „Mystiker“
- Khalaaif – „Nachfolger“
- Khalaif – „Nachfolger“
- IhsenIhsen – „Nächstenliebe“
- Dhulfaqaar – „Name“
- Qataadah – „Name“
- Baqiyyah – „Name“
- Abbuzer – „Name“
- Shaahu – „Name“
- Budayl – „Name“
- Muqatadir – „Name“
- Suraaqah – „Name“
- Zulficar – „Name“
- Samurah – „Name“
- Moydul – „Neu“
- Bakrun – „Neu“
- Mirfiq – „Nützlich“
- Farraz – „Oben“
- Sahael – „Oben“
- Zhaahir – „Offenbar“
- Nazmudin – „Organisator“
- Nadheed – „Organisiert“
- Tameim – „Perfekt“
- Kamall – „Perfektion“
- Adbdullah – „Person“
- Mohammd – „Person“
- Qaanitoon – „Person“
- Qanitun – „Person“
- Khabbaab – „Person“
- Humamuddin – „Person“
- Awwadi – „Pflichtbewusst“
- Tareaq – „Pfund“
- Manaazil – „Phasen“
- Anjud – „Plateaus“
- Tasahir – „Plural“
- Abtab – „Pracht“
- Faroogh – „Pracht“
- Jalahuddin – „Pracht“
- Raaie – „Prächtig“
- Muhdee – „Präsentiert“
- Mehamood – „Preiswürdig“
- Mahemood – „Preiswürdig“
- Mihammad – „Preiswürdig“
- Ahmaud – „Preiswürdig“
- Hameedh – „Preiswürdig“
- Majjad – „Preiswürdig“
- Amahd – „Preiswürdig“
- Soukath – „Prestige“
- Shahzaad – „Prinz“
- Sehzada – „Prinz“
- Futaih – „Prinz“
- Shahilahi – „Prinz“
- Sahezad – „Prinz“
- Sahzad – „Prinz“
- Ameir – „Prinz“
- Mohmed – „Prophet“
- Mohommad – „Prophet“
- Muhamud – „Prophet“
- Mohhamad – „Prophet“
- Mohhmad – „Prophet“
- Eliahu – „Prophet“
- Mhamad – „Prophet“
- NabiyurRahmah – „Prophet“
- Eliass – „Prophet“
- Youseff – „Prophet“
- Yakkub – „Prophet“
- Yousouf – „Prophet“
- MohmmedIdrees – „Prophet’s“
- Ismial – „Prophet’s“
- Daood – „Prophet’s“
- Sifet – „Qualität“
- Waizh – „Ratgeber“
- Marashid – „Recht“
- Rashied – „Rechtmäßig“
- Raushaid – „Rechtmäßig“
- Rashodd – „Rechtschaffen“
- Rashadh – „Rechtschaffen“
- Siddeq – „Rechtschaffen“
- Raeshad – „Rechtschaffen“
- Rashoda – „Rechtschaffen“
- Rhashod – „Rechtschaffen“
- Salahudean – „Rechtschaffenheit“
- Salaahddinn – „Rechtschaffenheit“
- Aqtaar – „Region“
- Shieraz – „Regulierung“
- Darawesh – „Reich“
- Darayavahush – „Reich“
- Ghaneei – „Reich“
- Farwaan – „Reich“
- Mughtin – „Reich“
- Raschid – „Reif“
- Zakiyy – „Rein“
- Mukhallis – „Reiniger“
- Zakaat – „Reinigung“
- Zaheeruddawlah – „Religion“
- Yaqinuddin – „Religion“
- Nazirulislam – „Religiös“
- Tawquir – „Respekt“
- Meddar – „Respektvoll“
- Ghawsaddin – „Retter“
- Najaat – „Rettung“
- Tawwaab – „Reue“
- Adskan – „Ritter“
- Fayzal – „Romantisch“
- Shuhayb – „Rötlich“
- Iltifaat – „Rücksicht“
- Mowlana – „Ruhig“
- Aqubal – „Ruhig“
- Fakharuddin – „Ruhm“
- Ghumr – „Safran“
- Ikremah – „Sahabi“
- Hasshir – „Sammler“
- Suwayhil – „Sanft“
- Ghayid – „Sanft“
- Lateif – „Sanft“
- Rafaaq – „Sanft“
- Garrath – „Sanft“
- Mohshin – „Sanft“
- Raffik – „Sänger“
- Emadudheen – „Säule“
- Feraaz – „Schärfe“
- Bassaar – „Scharfsinnig“
- Aqllan – „Scharfsinnig“
- Slaeet – „Scharfzüngig“
- Aqball – „Schicksal“
- Shuhub – „Schießend“
- Timyn – „Schlange“
- Mamshuq – „Schlank“
- Faisl – „Schlichter“
- Hasinus – „Schön“
- Kamboujiya – „Schön“
- Rosyiq – „Schön“
- Shaquell – „Schön“
- Shakhil – „Schön“
- Rinsheena – „Schön“
- Subahuddin – „Schön“
- Houssein – „Schön“
- Farzhan – „Schön“
- Ballesharam – „Schön“
- Kambujiya – „Schön“
- Nesphy – „Schön“
- Shaquelle – „Schön“
- Shakill – „Schön“
- Nhehaan – „Schön“
- Rifaaiz – „Schön“
- Sabieh – „Schön“
- Shahqawiyyah – „Schönheit“
- Jamaul – „Schönheit“
- Jamaaldin – „Schönheit“
- Djamal – „Schönheit“
- Khaaliq – „Schöpfer“
- Khaleq – „Schöpfer“
- Maifuj – „Schutz“
- Aknaan – „Schutz“
- Nieem – „Schutz“
- Ismaw – „Schutz“
- Saifuddeen – „Schwert“
- Saifulmulk – „Schwert“
- Muhanned – „Schwert“
- Farhathulla – „See“
- Barakaah – „Segen“
- Mubaraq – „Segen“
- Anumullah – „Segnungen“
- Basr – „Sehkraft“
- Ishtayaq – „Sehnsucht“
- Mushthak – „Sehnsucht“
- Haidine – „Selbst“
- Ahaud – „Sich beziehend“
- Shajidur – „Sich niederwerfend“
- Adnen – „Siedler“
- Muzzaffer – „Sieg“
- Fawzie – „Sieg“
- Nasuruddin – „Sieg“
- Farviaz – „Siegreich“
- Shikander – „Siegreich“
- Sikkandhar – „Siegreich“
- Soayeb – „Siegreich“
- Feeroz – „Siegreich“
- Saadih – „Singend“
- Shanzad – „Sohn“
- Mehatab – „Sonne“
- Mogisur – „Sonne“
- Shamshudin – „Sonne“
- Shamsuddawlah – „Sonne“
- Shamsaddin – „Sonne“
- Ferdnan – „Sonnenschein“
- Surah Al Infitar – „Spaltung“
- Somood – „Standhaftigkeit“
- Dakhnas – „Stark“
- Qaweei – „Stark“
- Ghaamid – „Stark“
- Shaghaaf – „Stark“
- Tegama – „Stark“
- Shidaad – „Stark“
- Azaziah – „Stärke“
- Waatiq – „Steiner“
- Khulafa – „Stellvertreter“
- Gildun – „Stern“
- Nameed – „Stern“
- Najmudin – „Stern“
- Najimik – „Stern“
- Shihabuddeen – „Stern“
- Storay – „Stern“
- Shihaab – „Stern“
- Anjoom – „Sterne“
- Tareck – „Sterne“
- Thasthaheer – „Still“
- Fakhrjahan – „Stolz“
- Fakrudin – „Stolz“
- Fakirudeen – „Stolz“
- Fakrudheen – „Stolz“
- Iftekharalamkhan – „Stolz“
- Shuaaa – „Strahl“
- Misbaharuddin – „Strahlend“
- Qurshid – „Strahlend“
- Raghibun – „Strebend“
- Jawd – „Sturzbachartig“
- Mustakarim – „Sucher“
- Talyb – „Sucher“
- Alaraph – „Süß“
- Sherveen – „Süß“
- Neeshaan – „Symbol“
- Nizhaam – „System“
- Mawhoob – „Talentiert“
- Shaawiyyah – „Tapfer“
- Sahnwaz – „Tapfer“
- Shajuideen – „Tapfer“
- Jarraar – „Tapfer“
- Musrraf – „Tapfer“
- Qudaiman – „Tapfer“
- Sahanwaz – „Tapfer“
- Shahabaaz – „Tapfer“
- Berngards – „Tapfer“
- Shamser – „Tapfer“
- Mussaraf – „Tapfer“
- Shujaaat – „Tapferkeit“
- Aieham – „Tapferkeit“
- Mawjud – „Tatsächlich“
- Dhakaa – „Tiefgründig“
- Gamaleddin – „Tiger“
- Tayyaar – „Titel“
- Shadkaam – „Triumphierend“
- Hajjaaj – „Triumphiert“
- Taibor – „Trommel“
- Jamooh – „Trotzige“
- Tayyiboon – „Tugendhaft“
- Hameef – „Tugendhaft“
- Amjadh – „Tugendhaft“
- Tayibun – „Tugendhaft“
- Khaateer – „Überflüssig“
- Yaqinulislam – „Überzeugung“
- Muzzammi – „Ummantelt“
- Aazad – „Unabhängig“
- Imthiyaz – „Unschuldig“
- Khaleid – „Unsterblich“
- Khoulad – „Unsterblich“
- Khaalud – „Unsterblich“
- Yanus – „Unterhaltung“
- Mushakhis – „Unterscheider“
- Aayet – „Unterschrift“
- Siddeeqoon – „Unterstützer“
- Moinuddeen – „Unterstützer“
- Moinulislam – „Unterstützer“
- Maynuddin – „Unterstützer“
- Moinudeen – „Unterstützer“
- Moinudin – „Unterstützer“
- Moinudheen – „Unterstützer“
- Muazzir – „Unterstützer“
- Muhazab – „Unterstützt“
- Qiwaam – „Unterstützung“
- Qiwamuddin – „Unterstützung“
- Faryd – „Unübertroffen“
- Farrajuddin – „Ursache“
- Farahaat – „Variante“
- Abutahir – „Vater“
- Abrahm – „Vater“
- Nazeh – „Verbessernd“
- Baqiyya – „Verbleibend“
- Kaaseb – „Verdiener“
- Naifnail – „Verdiener“
- Ahaqq – „Verdient“
- Marbuh – „Verdient“
- Abidain – „Verehrer“
- Yawqeer – „Verehrung“
- Manzhoor – „Vereinbart“
- Mithaaq – „Vereinbarung“
- Ghafirin – „Vergebend“
- Ghafiri – „Vergebend“
- Zulghaffar – „Vergebend“
- Ghaafirin – „Vergebend“
- Ghufraan – „Vergebung“
- Manteshar – „Vergnügen“
- Tazemuddin – „Verherrlichung“
- Tazimuddin – „Verherrlichung“
- Mawhab – „Verliehen“
- Nayihan – „Vermeidend“
- Shafaaat – „Vermittlung“
- Razzaaq – „Versorger“
- Faihami – „Verständnisvoll“
- Naasiruddolah – „Verteidiger“
- Muinuddawlah – „Verteidiger“
- Nasiruddolah – „Verteidiger“
- Nahser – „Verteidiger“
- Moinuddawlah – „Verteidiger“
- Naseeruddolah – „Verteidiger“
- Itimaad – „Vertrauen“
- Saadiqoon – „Vertrauenswürdig“
- Mawthuq – „Vertraut“
- Ghaffaar – „Verzeihend“
- Baddarudin – „Voll“
- Ackmal – „Vollendet“
- Acmal – „Vollendet“
- Misbaq – „Voran“
- Shaahul – „Voran“
- Aladyn – „Vorbild“
- Maqusood – „Vorgeschlagen“
- Zakou – „Wachstum“
- Hafiez – „Wächter“
- Hafij – „Wächter“
- Raqueeb – „Wächter“
- Iktiyar – „Wahl“
- HanifudDin – „Wahr“
- Sidhiq – „Wahrhaftig“
- Sideeq – „Wahrhaftig“
- Sudaiq – „Wahrhaftig“
- Faruck – „Wahrheit“
- Mundhiroon – „Warner“
- Rayshod – „Weise“
- Aaryf – „Weise“
- Hackim – „Weise“
- Fahmudeen – „Weise“
- Ahkeel – „Weise“
- Rashaud – „Weise“
- Irrfan – „Weisheit“
- Baydhoon – „Weiß“
- Duniah – „Welt“
- SaahibulBayan – „Wer“
- Mutmainneen – „Wessen“
- Mohiudin – „Wiederbeleber“
- Mohiden – „Wiederbeleber“
- Aearif – „Wissend“
- Irphan – „Wissend“
- Raiesh – „Wissend“
- Brakat – „Wohlstand“
- Guadaloupe – „Wolf“
- Nakhlan – „Wolke“
- Mubarrik – „Wolken“
- Kerrim – „Wundervoll“
- Marghab – „Wunsch“
- Aarmaan – „Wunsch“
- Moossa – „Wunsch“
- Amyali – „Wünschend“
- Muradden – „Wünschend“
- Shakawat – „Würde“
- KhaliqusSubhan – „Würdig“
- Zackarya – „Zacharias“
- Althaff – „Zart“
- Shuhaid – „Zeuge“
- Ashhaad – „Zeuge“
- Shahaadah – „Zeugnis“
- Murtazi – „Zufrieden“
- Mardhaat – „Zufriedenheit“
- Inzmam – „Zusammen“
- Ensimam – „Zusammen“
- Ghusayn – „Zweig“
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